HOY VISITAMOS Nº 25 PAMPLONA-OTSONDO-ZUGARRAMURDI.
Zugarramurdi, municipio con categoría de villa, situado en la comarca de Baztan (Baztanaldea). Limita al este con Baztan y Urdazubi/Urdax, al sur y oeste con Baztan y al norte con Francia. Tiene una superficie de 5,6 km² y una población cercana a los 250 habitantes. Forma junto con Sare y Ainhoa, en el Lapurdi francés, y Urdazubi/Urdax, su vecina de aquí, la comarca transfronteriza llamada “Xareta”, que evidencia su cohesión cultural y potencia un turismo común a las 4 localidades a través de la llamada “guía-pasaporte” que permite acceder a sus lugares más emblemáticos, incluido el tren del Larrun, aplicando tarifas especiales (a excepción de los meses de julio y agosto).
Tanto Zugarramurdi como Urdax surgen en la Edad Media, al amparo del señorío del Monasterio de Urdax del que entonces dependían. En el siglo XVII ambas poblaciones consiguen desligarse de la jurisdicción criminal que sobre ellas ejercía el Monasterio, por lo que hasta mediados del siglo XIX en que adquieren su carácter de ayuntamientos independientes, su jurisdicción criminal la ejercía un alcalde que designaba el virrey a propuesta de cada una de las localidades, mientras que la civil era ejercida por un alcalde que nombraba el abad del monasterio.
En Zugarramudi, el arroyo Orabidea creó un sistema de cuevas de 120 metros de largo y 12 de alto conocida con el nombre de Sorginen Leizea (Cueva de las brujas), y por cuya galería principal circula el Infernuko Erreka (Arroyo del Infierno). Esta cueva saltaría a la fama cuando en 1610, en el proceso que la Inquisición sigue en Logroño contra personas de Zugarramurdi acusadas de brujería, es mencionada como el lugar donde éstas se reúnen para realizar sus “akelarres” y, además, en presencia del diablo. Aquel proceso que catapultó a Zugarramurdi a ser nombrado como el “pueblo de las brujas”, no se entendería si éste no hubiera supuesto, TAMBIÉN, el FIN de tales prácticas por parte de la Inquisición española. Fue efectivamente un inquisidor llamado Alonso Salazar y Frías, enviado a Logroño una vez el proceso inquisitorial había sido iniciado, y con la probable intención de que aportara cierta dosis de “cordura” al mismo, quien puso un enorme empeño en acreditar que las supuestas acciones otorgadas a los brujos/as no provenían sino de la imaginación y, en general malas intenciones, de quienes les acusaban, así como fruto de una histeria colectiva a la que una vez iniciada era difícil poner fin.
Quienes han analizado el fenómeno de la brujería en aquellos tiempos y lugares hacen notar que si bien no era extraño que fenómenos imprevistos o hechos asociados a la mala suerte pudieran considerarse como provenientes de ciertas fuerzas maléficas ejercidas por algunas personas, no dejaban de tratarse como supercherías que, al menos en el entorno las aldeas pirenaicas, eran incluso gestionadas en la propias iglesias en que presuntos autores y afectados trataban el asunto y liquidaban sus cuitas ante el resto de los vecinos. Pero en 1484 el papa Inocencio VIII convirtió en doctrina oficial de la iglesia una corriente teológica procedente del centro de Europa que abrazaba la creencia de que había gente que se reunía con el diablo para ponerse a su servicio. Dicho de otro modo: Inocencio VIII convirtió la brujería en una herejía. Envalentonados por la nueva postura de Roma, dos años después, en 1486, los dominicos alemanes Heinrich Kramer y Jacob Sprenger escribieron el tratado más importante que existe sobre la persecución de brujos y, sobre todo, de brujas. El Malleus Maleficarum.
ASÍ HA TRANSCURRIDO EL DÍA
PRESIDENTA
Un año mas estamos aqui reunidos para gratificar a todos aquellos que mas rutas han realizado a lo largo de un año, se contabiliza la semana 20 de año anterior hasta la semana 19 del año en curso. Aitonak asociación club de montaña de jubilados, el fin de nuestros fundadores fue:
-AMOR A LA NATURALEZA
-DISFRUTAR DE ELLA
-RELACIONARNOS Y HACER COMPAÑEROS
–SOBRE TODO PERMANECER UNIDOS.
Aitonak es compartir, es cuidarnos y por ello no debemos correr para probar nuestra valía.
Nuestra valía se demuestra en la unión con nuestros compañeros/as y respetando las normas de funcionamiento.
Hagámonos eco de aquellas palabras sabias de nuestros antecesores y disfrutemos de la naturaleza sin prisas.
RECORRIDO DE LOS GRUPOS
RUTA AITATXIS: PASEO POR ZUGARRAMURDI.
Distancia: 2,9 Km, Ascenso acumulado: 72 m, Descenso acumulado: 72 m, Dificultad: Fácil, Tiempo estimado: 1 h 15’
Comenzamos el paseo en el aparcamiento al lado del frontón cubierto de Zugarramurdi, para dirigirnos al centro del pueblo, donde se sitúa la iglesia dedicada a La Asunción. Luego tomaremos la calle Beitikokarrika, para pasar por delante del museo de Las Brujas y llegar a la entrada de las famosas cuevas.
Volvemos sobre nuestros pasos y giramos a la izquierda por una callejuela, entre las casas nº 12 y 13. Avanzamos 250 metros y giramos a la derecha, y en otros tantos metros salimos a una carretera local, con cuidado, proseguiremos por ella medio km. y a la derecha por camino en amplia vuelta, y más tarde entre caseríos iremos volviendo al punto de salida.
Guias- Ramon Elizagaray
RUTA BAJA: URDAX-ZUGARRAMURDI
Distancia: 5,2 km. Tiempo: 2:20 h. Dificultad: Fácil Desnivel 295 m. Desnivel 195 m.
Comenzamos nuestro recorrido en el pueblo de Urdax, en dirección al cementerio, pero antes de llegar, tomamos camino a la derecha, y entre caseríos y prados, nos introducimos ascendiendo en pequeño bosque, para salir a zona de soto bosque, y tras rebasar una borda, alcanzar la cima de Argindoieta, desde la que contemplaremos buenas vistas, si el tiempo lo permite
A continuación, descenderemos por carretil hasta zona de caseríos, y tras cruzar la carretera con atención, proseguiremos dejando a la izquierda la ermita de San Esteban, y luego atrás unos caseríos, tomando dirección al pueblo de Zugarramurdi, donde nos esperan los autobuses, al lado del frontón.
Guias: Inma Avedillo y Mertxe Pino
RUTA MEDIA:OTSONDO- URDAX-ZUGARRAMURDI
Distancia = 9,7km. Tiempo = 2h45 Ascenso = 292 Descenso = 645m Dificultad= Moderada
Las rutas Media y Alta hoy van juntas hasta Urdax, por un estrecho sendero que los llevara por el Camino de Santiago dirección a la Villa de Urdax, pasando antes por la fuente de Fraizen. Ya en Urdax la media sigue la ruta de la Baja hasta Zugarramurdi, pasando por el roble Milenario (unión de las tres rutas de hoy)
GUÍAS: Patxi Insausti , Basterrica y colaboración de Javier Neri.
RUTA ALTA: OTSONDO-ZUGARRAMURDI
Distancia = 12,9 Km Tiempo = 2h 55’ Ascenso = 577m Descenso = 921 m Dificultad = Moderada
Las rutas Media y Alta hoy van juntas hasta Urdax, por un estrecho sendero que los llevara por el Camino de Santiago dirección a la Villa de Urdax, pasando antes por la fuente de Fraizen. Ya en Urdax la media sigue la ruta de la Baja hasta Zugarramurdi. La Alta en cambio (para los que se animen a prolongar algo más su ruta, pueden subir al Azkar), desde allí irán en dirección al roble Milenario donde se juntaran las tres rutas para continuar hasta Zugarramurdi.
Guías: Julian Izco y Pako Loidi .
ESTADÍSTICA DE LA EXCURSIÓN
- comedor 125
- autobuses 2
- participantes 125
- visita iglesia 70
Celebración en la Iglesia de la Asuncion
Buenos días a todos/as. Hoy celebramos la XXXIX finalista día de unión, celebración y homenajes a los socios/as que mas rutas han realizado entre el año 2023-24. También celebramos las bodas de Oro de Mª Jesus-Esteban y Maravillas-Valentin muchas felicidades por esos 50 años de unión. Así pues la Junta de Aitonak, deseamos que tengamos un día de encuentro, alegria y compañerismo.
BODAS DE ORO
ESTEBAN GUERENDIAIN-Mª JESUS TELLECHEA
VALENTIN ELIZALDE-MARAVILLAS VILLAMAYOR
Participantes 70
Misa concelebrada por Alfonso Baigorri
CONCURSO FOTOGRÁFICO
Foto seleccionada - XXV
